搭上了一人車資3.2 MOP 的公車，順利回到新馬路。在回飯店路前，我可沒有忘記，要先照顧好指揮官的肚子。
在台灣，除了過年有可能（近年也越來越少了）有找不到地方吃飯，其他時間根本很少聽到餐廳在中秋節不營業的，沒想到這回在澳門，好幾家想吃的餐館，門上都高高掛著『中秋假期，休息二日』！沒錯，是二日，不是一日！
好不容易，在福隆新街，終於找到吃的了！
等指揮官小睡一會、手機也充好了電，下午二點半，我們就開始下午的世界遺產－半島南線行程了。
第一站是離新新酒店一公里多的媽閣廟，出了司邦迪前地，左轉，沿著河邊新街一直走行了。
沿途經過的是澳門內港碼頭，總共有34個碼頭的內港碼頭，是澳門歷史悠久碼頭區，以貨運、內河運輸和漁業碼頭為主，水道位在澳門半島與珠海灣仔之間。
內港碼頭原來有澳門粵通船務公司營運，到珠海灣仔口岸只需5分鐘航程的客運渡輪，但在2016年 1月，這條內港客運碼頭唯一的客運航線，因為對岸灣仔口岸臨時聯檢棚安全不符標準而暫停使用，內港客運碼頭也就暫停運作了。
相較早上看到的瘋堂斜巷，這裡的街景就.......
一路亂走亂看，眼尖的指揮官一眼看到『沙井地巷，剛剛前一條是沙井天巷...』分工合作，不怕苦不怕累的指揮官跑回去拍沙井天巷，我當然是原地待命了....
大約就是從這個時候開始，指揮官開始對澳門的街道名稱有了隱隱的興趣，然後在隔天的路環大爆發，一一尋找有地的街道牌.....
在中途又逛了一次百佳超市後，終於來到了媽閣廟前地
在媽閣廟前地入口的綠色建築是海事博物館行政大樓
澳門也開始推廣三輪車觀光，不過在路上好像不常看到
出發前查資料，在 APP 上赫然看到，原來媽閣廟英文叫阿媽廟！本來以為是 APP 亂搞，但後來從公車上的站名播報，證實了媽閣廟就是 A-Ma Temple。
忘了是老師說過還是在哪裡看過的資料，說大陸的媽祖形象比較偏少女、年輕一點，而台灣的媽祖則通常為有點發福的中年婦女，比較符合顧家的媽媽形象。
媽祖閣，俗稱媽閣廟。根據媽閣廟的碑文記載，相傳明朝時候，福建商人乘船來澳，有一位神女化身爲老嫗，登舟隨行，一夜之間，疾駛千里。當平安抵達澳門後，老嫗即失去蹤影。於是，福建人便在老嫗失蹤處塑像立廟奉祀。這個神女就是天后娘娘。
不過，澳門旅遊局說，當時來不是老太太，是一位少女...
『據說，一艘漁船在天氣晴朗、風平浪靜的日子裡航行，突遇狂風雷暴，漁民處於危難。危急關頭，一位少女站了出來，下令風暴停止。風竟然止住了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸後，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環照耀，少女化做一縷青煙。後來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽。』
嗯，反正角色不同，故事大同小異，根據某法師的說法，敬拜神靈是為了感恩、為了鍛鍊心靈，被崇拜的對象只是道具，所以，道具是怎麼來的也就不那麼重要了
媽閣廟位於媽閣山山腰上，有許多摩崖石刻，均為歷代官宦名士的詩詞題字
我不知是腦子怎麼了，走到這裡，我想到的居然是，媽閣廟為什麼會有一支紅杏出牆來，還禁止進入？莫非有鬼？把指揮官也搞得滿臉疑惑....
往上走，發現我真的是想太多了，這不過是花名而已.....
媽閣廟不僅人多，燃著的大環香讓我有點透不過氣來，走了走山徑，『指揮官，來張到此一遊吧！』
媽閣廟右前方就是海事博物館，是當年葡萄牙人上岸的地方。博物館就像一艘揚著白帆的船，停在媽閣廟前
這是從海事博物館看媽閣廟，跟許多前地一樣，都是葡式的波浪石子地。
順著媽閣廟斜巷往前走，右邊是由鉅記餅家成立的鉅記慈善基金會所設立的手信博物館，但很奇怪，我找不到網站所說有門可以進去參觀的『博物館』，只看到了三座『裝置藝術』，不是是中秋假期沒開還是收攤不開了.....
手信，其實就是伴手禮或紀念品的意思。鉅記餅家起初時在街頭兜售花生糖和薑糖（官也街有車仔檔展示），到1997年中開設第一家店鋪，2014年，香港 TVB 電視台還以鉅記發跡史為藍本拍攝了電視劇。
記得 2005年以前去澳門，當時機場、街上遍佈的咀香園餅家，但是我的澳門朋友說，『你若是觀光客可以吃咀香園，我是澳門人我吃鉅記。』
這不是偷了當時我說的『你觀光客吃新東陽，我台灣人吃俊美』嗎？
從那時起，我一直都吃鉅記的薄荷檸檬、杏仁餅、鳳凰捲。但是今年，據說鉅記生意太好、連鎖店太多，已不再手工烤餅了，這次帶回台灣的杏仁餅，我找了在新新酒店後店的最香餅家，除了路氹的銀河百老匯有車仔檔，就是僅此一家，別無分號了。
『ㄟ，為什麼你拍的照片都是斜的啊？』指揮官無辜地說：『因為路是斜的啊！』
是的，這條陡斜的路就叫媽閣斜巷，奇怪的是還有另一個名字，萬里長城。
但這裡既無長城之長，也沒有長城的雄偉，只是昔日葡人在此曾修建的城牆，而現今早已拆毀，了無痕跡。當時城牆隨着山勢地形高低，城牆起伏連綿，從東北向南，沿着斜坡而下，直到媽閣廟旁，似乎不見盡頭，頗有中國北方城牆的神韻，因此被華人戲稱為『萬里長城』。
沿著媽閣斜巷往上走，這棟具有伊斯蘭風格的建築物就是著名的港務局大樓。由義大利人設計，建於1874年的黃白色大樓，當時是作為印度果阿來澳門駐守的警察營地，所以俗稱摩囉兵營。
1905年改為港務局及水警稽查辦公室，因為清朝時人們稱海軍為水師，所以又稱水師廠。該大樓建在斜坡上，底層基礎外牆以花崗石堆砌，斜巷坡度越大，牆越高。
建在斜坡上的港務局大樓，底層基礎外牆以花崗石堆砌，斜巷坡度越大，牆越高。
有人說，這個穆斯林式的穹頂，看起來像唐三藏的僧帽.....
門口有二個警衛，我們二個在長廊上偷偷拍著照，眼看著警衛朝我們走過來了，指揮官說：『這裡不能拍照嗎？』『不會吧，這裡是世界遺產呢！』但原來，警衛是要告訴我們，雖然作為辦公用的港務局大樓沒有開放不能進去，但可以在走廊上逛逛啦！
沿著斜坡繼續往上走，就是嚴銀英老師所說，目前澳門最有常民生活的空間了
亞婆井的葡文意思是『山泉』（lilau），這裏以前是澳門主要的水源，又靠近內港，是葡人在澳門最早的聚居點之一。澳門葡人民謠說：『喝了亞婆井水，忘不掉澳門；要麼在澳門成家，要麼遠別重來。』可見亞婆井對本地葡人具有重要的意義。
亞婆井前地周圍的建築充滿南歐風情，主要有葡萄牙民居式建築和具有裝飾藝術Art Deco風格的公寓式住宅
澳葡政府爲保存此區的文化特色，曾進行了一系列重修工程，這個半邊井應該是後來修建的，原來的亞婆井水泉，據說正確位置是亞婆井斜巷盡頭的高地上，而不是位於亞婆井前地。
亞婆井前地左邊轉進去，就是鄭家大屋了。
鄭家大屋是中國近代著名思想家鄭觀應的故居，鄭觀應的『盛世危言』在 1894年出版時，剛好是甲午戰爭爆發之際，因而這部綜合了鄭觀應一生豐富的社會實踐及從商經驗的作品，便格外引起朝廷的重視。
官網上說：『鄭家大屋由鄭觀應 之父鄭文瑞始建，根據大屋內之楹聯的落款日期，其建築日期最早可追溯至同治八年，即1869年。其後，鄭觀應 及其兄弟陸續修建，規模不斷擴大。 大屋直接面向內港的坡地，視野開闊，昔日千帆並舉，大小船隻穿梭而過，一片繁華，景觀獨好。鄭家大屋規模很大，現佔地4000平方米。由多座不同風格建築及開放空間組成 ，大小房間有六十多間，是澳門少見的家族式建築群。上世紀五、六十年代，鄭家後人分居各地，各自發展。 鄭家大屋多處空間被分租出去，一度曾有300多人在內居住。出現「七十二家房客」景象。』
鄭家大屋是澳門目前現存的最大民居群，是澳門唯一的榮祿大夫第，也是清末院落式風格的富商大宅的代表
鄭家大屋門樓入口是傳統的廣東式凹門斗做法。入口內部右側牆上設置了一個簡單的灰塑門官「旺相堂」。門官設置在澳門建築中很常見，其做法也反映主人的喜好和經濟狀況。位於大堂巷七號的盧家大屋門官由精美的磚雕構成，相反鄭家大屋這裡的門官則以簡樸為主，襯托建築恢弘大氣的格調。在修復的過程中，發現這個門官共有十八個顏色層，也就是說在歷史上它經歷了不下於十七次的翻新或修改。
入內下石階，據說在風水學上這叫聚財
入口處有許多中式建築裝飾文化，如門樓牆身中部的灰塑，它由多個不同故事和題材的灰塑組成，包括「鯉躍龍門」、「封侯」、「富貴吉祥」及「年年有餘」等。整幅灰塑長約15米，可以說是一幅立體的畫卷。
外牆上對聯及琉璃通花漏窗：上聯為「駐馬客欣榕蔭古」，下聯為「步蟾人賞桂香濃」，橫批「留月」。
正對著「留月」前方的圓門，叫「月門」
穿過月門這條長長的廊道叫做轎道。因為鄭家父子都有官職，宅第的入口是榮祿第。所以訪客前來拜訪主人時，都在前面的長長廊道下轎或下馬，才步入榮祿第。而轎夫及隨從等都在外面等候，故此廊道又稱為轎道。
『榮祿第』是通往主房區的入口，高掛的牌匾，說明了此乃官宦之家
餘慶堂，「餘慶」是鄭觀應之父鄭文瑞是號，為大屋的主宅，裡頭有精緻的彩繪和雕刻
餘慶堂只有前後廳，並無如盧家大屋一樣的門廳。兩廳之間設天井，以便通風採光，這是嶺南中式大屋的基本形態。後廳不設門扇，直接向天井敞開。前廳為生活空間，設活動門扇，可因應功能需要而拆卸，靈活處理。從修復後的廳內狀況可知，這些門扇及掛落曾作貼金裝飾，反映了鄭家當時的經濟實力。廳堂設有假天花，上有澳門常見的疏氣孔，而天花上的西式灰塑花飾則體現了此建築中西文化結合的特徵。
迴廊為兩層高，下層開敞，設中式月門及葫蘆窗洞，柱子則具有西式柱帽及柱礎；上層設有連續的排窗，分兩層，其下為支摘式木百葉窗，其上則為固定的貝殼窗。這樣的設計組合令此內院具有東南亞院落特色
指揮官，這個房間就是我夢想中的起居間啊
這就是嚴銀英老師說的，周圍混亂的民居
離開鄭家大屋，繼續往上走，下一個景點是聖老楞佐教堂
歷史悠久的聖老楞佐堂，是澳門最古老的三座教堂之一。在南灣海灣未開發前，聖老楞佐堂矗立在海邊，聖堂前的石階是葡籍水手家人靜候出海之人平安歸來的地方，因此又稱為『風順堂』。
對面是澳門慈幼中學
我怎麼看都覺得這個天使在偷笑
教堂所在的地區昔日是高尚住宅
祭壇內供奉的是因為使用大量教會財產幫助窮人，激怒了總督而賜予火刑殉職的羅馬教會聖老楞佐 。
別緻的淺藍色屋頂搭配黃色的牆面，整體空間莊嚴而神聖
離開明黃色的聖老楞佐教堂，緊接著出現在眼前的是完全不同色調的崗頂劇院
建於 1806年的崗頂劇院，是澳門葡人唯一的歐式劇院，百年來，在澳門文化藝術活動中扮演了重要的角色，昔日葡人慶典活動也在此舉行
我們到達崗頂劇場時，已經是下午四點半了，面對著火熱沒有要『下班』跡象的日頭，前方又有二位拿著單眼相機走來走去，一不小心往往就走到我們鏡頭裡的『專業人士』，我在門口等了又等，『專業人士』比我還有耐性，索性招呼指揮官進去吹冷氣了。
以前的崗頂劇院，葡人在前台看戲，而華人就只能在後台看演出，澳門殖民時間葡人與華人的不平等關係，由此就可以看得出來
從這裡上二樓
二樓觀眾席
從窗口隱約可見馬路對面聖奧斯定教堂頂端的聖母像
聖奧斯定教堂有個很有趣的別名，因為教堂最初的建築非常簡陋，教士們便用棕櫚葉覆蓋屋頂來遮擋風雨；每當大風吹來，棕櫚葉便隨風飛揚，華人遠遠望去，覺得這情景像龍鬚豎起，就稱教堂作「龍鬚廟」，後又以粵音轉稱「龍嵩廟」。
之前說過，澳門歷史城區的世界遺產其實相隔都很近，眼看著時間已經五點多了，走到現在也有點累了，正在跟指揮官討論接下來要不要繼續看教堂時，聖若瑟修院赫然出現在眼前。
原藏在路環島的聖方濟各·沙勿略的臂骨據說亦被移到此，但是聖若瑟修院並不對外開放，而開放參觀的聖堂又不在隔壁，二個不懂教堂藝術的草包，隨便討論之下，決定先回飯店休息一下，晚上再去漁人碼頭，但後來我深深覺得，沒有立馬衝到漁人碼頭，而等到月黑風高才去，實在是大失策！
在聖若瑟修院隔壁的黃色建築，就是何東圖書館（完全沒有距離啊！），公眾假日，圖書館沒開放！只能把手機伸入鐵門內拍張照了
回飯店路上，可愛的像模型屋的匯豐銀行政中心
晚上七點打烊的最香餅家門口排滿了人
回到飯店稍事休息，其實我有些犯懶，但又很想帶指揮官去漁人碼頭逛逛。研究著公車路線，發現搭公車跟走路，一樣都要 30 分鐘，說服了不怕苦的指揮官：『我們搭公車過去，然後走路回來吧？』
從火船頭街搭公車到漁人碼頭，一個人要 3.2 澳門幣，差不多逛遍了半個澳門，也算值回票價啊。
但是，在金沙酒店下車後，我找不到漁人碼頭了！
我看到巴比倫娛樂場，也記得很清楚這是在漁人碼頭的另一端，我看到萊斯酒店，也記得它就在漁人碼頭裡面，但是我就是找不到那個羅馬競技場！
我們在這裡來來回回繞了半個多小時，決定走外圍馬路，去找漁人碼頭入口
終於，皇天不負苦心人啊
其實我知道入口還有唐城區跟火山口的，不過我實在是被施工中而隔斷的空間給惹火了，一時之間就忘了去了....
說穿了，漁人碼頭不過就是個主題公園及購物中心....
走到這裡，我們才發現，之前在萊斯酒店，沿著施工圍籬，指揮官說那是工作人員專用，叫我不要亂跟的那條通道，正是打通漁人碼頭任督二脈的『捷徑』
在二棟建築物中間偷笑的那朵花就是金沙的標誌
意興闌珊、胡亂逛了逛漁人碼頭，依照約定，要走回飯店了。
沒想到......指揮官的方向感又凸槌了
從金沙走到星際酒店，一路上沒什麼問題，一開始是我「假會」，『咦，走這裡可以過到永利酒店！』然後繞了十分鐘之後，才發現，我們根本只要從前門就可以很快走到這個後門！
終於看到永利酒店了，昨天走過的路，總不會再走錯了吧！
錯！指揮官就真的走錯了！問題在於，澳門的路並不是像台北那樣的棋盤式道路，而是比像台中那樣的圓形、不規則狀，所以當你錯過一個路口，並不代表下一個路口可以轉回來。
指揮官認為我們不用走到永利酒店門口，沿著後面馬路走，到了某個路口再轉回來就可以，但其實我們越走越遠，越走越荒涼.....。到後來，我堅持要走回原路，我要看到鳳梨頭才能放心啊！
好不容易，走回新馬路了，看到郵政總局時簡直要痛哭流涕啊
人家說，債多不愁，我是夜路走多了，也不差這幾十分鐘了。乾脆再繞到大三巴去看看夜景
議事亭的花燈還沒撤，還在殺風景....
民政總署的白蓮教也還在....
夜晚的大三巴，沒有想像中璀璨燈光，但人潮依舊洶湧
『去看看白天來不及看的大堂吧！』
建立於1576年以前的澳門主教座堂俗稱大堂或聖母聖誕堂，是天主教澳門教區的主教座堂。現在當然已經不能進去了，但其實我們也只看看夜景。比較可惜的是，緊鄰著大堂的盧家大屋也停止開放了。
這二項，也算是此之澳門行的遺珠之憾吧！
就這樣，我又破了昨天的記錄...『所以說，指揮官，你是故意走錯路的嗎？』
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