2014-09-27 台中市原鄉巴士部落巡禮活動─自由達觀地區－Rose@B612

　　自從結識了文資班那一群愛吃、愛玩的同學之後，生活好像突然就從黑白照片一下轉變成近乎全彩。

　　我的文資班同學，除了有日日與古蹟為伍、夜夜抱著古蹟書籍入眠的狂熱份子外，其中更不缺乏愛玩、會玩的。也因此，幾乎每天都有活動通知，這些活動，上天下海，遍及全台灣，而我在佩服同學們的體力充沛之餘，也只能挑幾個在台中附近的活動參與。

　　9/27　的台中市原鄉巴士部落巡禮活動─自由達觀地區，就是同學力推的活動之一。

　　對於這種活動，我們都很默契地知道，『要在第一時間報名』，因為這絕對是秒殺的啊。

　　同學提供的訊息，是 9/19 下午一點開始報名，沒想到接近中午時，點進報名網頁，發現報名時間被偷偷改成 9/20 早上八點了！9/20 這個星期六，是由陳仕賢老師所導覽的台中古蹟日鐵道行，我們怎麼可能會在家裡呢？為了要趕在九點追分去報到，早上八點，我們正在彰化月台轉車啊。

　　寫了 e-Mail 跟打電話給主辦單位抗議都宣告無效之後，9/20 早上八點，就看到我們一群人，在彰化火車站的月台上，拿著手機猛滑，就在火車進站的那一剎那，我終於報名成功啦。

　　因為是要進到部落裡，所以集合時間比一般活動來得早。為了七點半趕到朝馬，我搭上了六點半的 127路公車，準備到中港路口換乘 BRT。

　　我原以為這麼早公車上應該是沒什麼人，速度也應該很快才對。沒想到上車一看，雖然車上連我只有四個乘客，但一路上每個一站幾乎都有人上車下車又下車上車，經過三四站的上上下下之後，我腦海裡突然很搞笑地浮現了那一道著名的數學題：『你是公車司機，車上有四位乘客，第一站上來二個，下去一個，第二站上來一個，下去三個，第三站.......第四站......。請問公車司機今年幾歲？』　　

　　承辦單位說集合地點在台灣大道跟黎明路口，承辦人員特別在電話裡交待我『雞腳凍前面，藍白色中巴』，據說很多人都不知道有這一句重點，然後....就跟原民會投訴了

因為是原民會主辦的活動，照例，一定要來位在大雅的原民服務中心打聲招呼的

　　館內的導覽帥哥說，黥面文化，因為太容易被聯想到中國古代在犯人臉上刺字塗墨的黥面刑罰，所以現在一律改稱紋面。

沒想到，有幾位大哥大姐，硬是糾結著『黥面跟紋面究竟有什麼不同』，在這裡磨了二位導覽帥哥近半個小時。

　　好不容易，從黥面與紋面解脫後，正要邁步往裡面前進時，突然一位原住民美女叫住我，『妳也是我們原住民同胞嗎？』也不是第一次被錯認了，不過聽到她稱讚我：『五官很立體、細緻』時，還是覺得很開心啊。

離開原民中心後，這才真正開始今天的部落之旅。

第一站是有山中小瑞士之稱的三叉坑部落。這個地區因為長了幾棵九芎樹，喜好以植物命名的泰雅族人，就用九芎樹 Szyuy 來稱呼這個部落。九二一地震後，部落遷村到牛欄坑集合式組合屋內，照片中的真耶穌教堂，也是重建過後的樣貌

跟中古世紀歐洲各家族有自己的族徽一樣，原民部落也有著各自的圖騰，泰雅族的圖騰以「菱形」圖案為主，象徵著「祖靈的眼睛」

這裡的住宅，家家戶戶都有著美麗的花園，牆面上也鑲飾著菱形圖騰

造訪的第二個部落是雙崎部落。

『這個地方我來過。』同學說我實在厲害，但其實到底在什麼時候跟誰、又為什麼來的，我通通不記得了，只是真真切切記得這個美麗的大安溪河谷

雙崎部落位於大安溪的左岸，與支流觀音溪會合的東邊，是一個高約五百公尺海拔的台地。

　　台灣原住民族資訊資源網裡說：『雙崎部落傳統的名字是彌互（MIHU）部落，舊稱埋伏坪，在日本時代曾是沿線最壯大種滿櫻花的部落。 Mihu有兩個意思，一個是靠近指的是雙崎很接近對岸。另一個是靠的意思，指的是雙崎部落所在地正好依偎著山。日治時期，雙崎社頭目聯合其他社要抵抗日軍侵襲，在摩天嶺西南方伏擊，造成日軍死傷慘重，被稱為摩天嶺之役。日軍用以夷制夷的方法，使雙崎社投降，之後避居舊社(於雪山坑溪上游)，最後與稍來社逃來的人一起遷回雙崎。』